自古有唐雎不辱使命，蔺相如拔剑威胁秦王，欲以血溅轩辕来换得全秦素缟，赢得了秦王为赵王击一缶的面子，中原王朝面对匈奴、羌戎、契丹、蒙古准噶尔、倭寇屡屡犯边，有汉武帝“寇可往，吾亦可往”的天子之怒，有清康熙、雍正、乾隆三世的“是可忍孰不可忍”，有岳飞的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。”有越王勾践的“主忧臣劳，君辱臣死”，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
尊严是什么？是一个人的心气。它决定着一个身陷泥淖的落难者触底反弹的爆发力，更是关乎其所领导的集团崛起的底气和高贵的凝聚力。如果一个国家最初气贯长虹的少年锐气都被磨钝成奴颜婢膝、夹着尾巴做人，我们还怎么能指望这群接班人能够拔地而起，为这个国家撑直腰杆子，傲立于世界民族之林。尊严映射着一个人所有自信和傲娇的集大成，正所谓“士可杀，不可辱”“士穷节乃现”，它体现着一个人面临价值观冲突时的取舍，是一种贵不可言的实力硬刚和舍生取义。当尊严受到威胁或尊重被湮灭时，有美国指着中国外交官的鼻子称，“我们从实力的地位出发同中国谈话”。得到的回应是：“中国人不吃这一套；你们没有资格在中国面前这么说。”有韩信蒙受胯下之辱，而他功成名就荣归故里时，不但没有惩治那个意气少年，反而特地赏了对方，让其羞愧难当。有毛主席在朝鲜、越南战争中，力排众议、挥斥方遒，“打得一拳开，免得百拳来”。
如果隐忍不能假以时日获得翻盘的机会，那还不如趁早掀桌子，施虐者就是认准了你能被轻易拿捏的心理，而你所要做的就是把软肋的伤疤蜕变成铠甲，所向披靡、威震昆仑，匹夫之勇也可以快意恩仇，伤敌一千自损八百至少比沦为奴隶强。如果有咸鱼翻身的希望，那么大丈夫能屈能伸，真正的英雄气节，不在于逞一时之快，而在于能够承受常人难以承受的委屈。所有的蛰伏都是为了等待扬眉吐气的那一天，偷偷积蓄实力、等待时机，一旦亮剑出鞘、寒光四凛，亮瞎他们的狗眼！
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